歷史源流

中外周家，又名周家拳，創於清末民初，創派祖師周龍參合洪拳、蔡家拳及北少林武術有所發明，當時嶺南武林稱此拳派為「洪頭蔡尾」。周龍之弟周協、周彪、周海、周田重武稱雄堪與其兄相媲美，五兄弟共同將本派發揚光大，被嶺南武林合稱為「周家五虎」。後來本派流傳廣遠，門人傳遍海外，故稱為中外周家。

周龍祖籍廣東新會縣沙富鄉，世代務農，崇尚武藝，在農隙之暇有所寄託，以避免子弟於不良嗜好。周龍之叔父周雄，曾從洪拳名師學技，武藝出眾，被推為一邑之冠。周龍年幼少年時，周雄喜其矯健明慧，授以拳法。洪拳多以練馬步為主，不論年輕、稚子、壯夫皆以為苦，唯周龍毫不介意，從不言苦，周雄對之更加喜愛，另眼相看。十載淬礪，周龍練得步法沉雄、穩健，拳勢威猛，剛勁有力，深得洪拳之特色。

後來周雄病逝，周龍隨周雄遺孀到會城作買賣謀生，於機緣下接待一老商人。此商人原來乃肇慶蔡家拳名師蔡九公。蔡九公一日在庭院見周龍練習八卦棍法。此棍法乃周雄病卧在牀時，以筷子代棍口傳，因表達有限，周龍雖勤奮練習，仍未得其精要。蔡九公見周龍天資聰穎，功底紥實，而且為人謙厚，遂指出其不足之處，並授以蔡家拳及八掛棍。周龍得兩派武藝，習之不輟，突擊手法更為靈活，步法更為堅實穩固，身手比昔日更為精深，技藝益發精進，並將所學融會貫通，有所發明而自成一家。

鄉間生活困苦，周龍為生計與鄉人遠赴南洋謀生。在馬來西亞工作時，周龍因一次抗暴，錯手打死惡徒，逃入深山躲避官府捉拿，幸得一寺廟收留。此寺廟名為極樂寺，主持弘一大師，乃北少林傳人，見周龍謙厚沉實，體格雄健，收其為徒，傳授北少林武術。周龍在寺中心無旁鶩，勤奮練武，武藝日益進步，並將洪、蔡、北少林三派武術融匯貫通，形成別樹一幟的風格。幾年後緝拿一事已事過境遷，周龍遂離開極樂寺回到吉隆坡，後輾轉返回家鄉新會，將所學授予各弟，並於廣州十三行設立仁義堂周館。

民國三年，福軍統領李福林聘請拳師，出任軍隊武術教練，採公開比賽方式，冠軍者予以聘任。當時報名者逾百人，分十組比賽採淘汰制。周龍報名參加，連戰奏捷。最後與一名高手管金池決賽，管終不敵周之技高勇猛而拱手稱臣。周龍受聘為福軍武術教官，聲名因此益著。周龍於軍中任教時，得李福林將軍贈予「振武堂」館號，館門對聯曰「用力力中能借力，臨機機內要關機」。

周館武術事業日益興旺，在廣東武林中越加知名。唯英雄短命，民國十二年，周龍染病去世，英年早逝，年僅三十一，令武林震悼。周協、周彪、周海、周田四兄弟痛失兄長，悲痛不已。四虎於舉殯之日在周龍靈前發誓，承繼兄長遺志，將周家武術發揚光大。四人合力，努力推進館務，於廣州河南設第二、三、四分館。民國十六年，又於陳村、佛山、南海西樵官山設第五、六、七分館。民國十七年，於新會江門、台山新昌設第八、九分館。民國十八年，周田向江西發展，於肇慶夏窰設館，繼於悅城、都城、雲浮及廣西悟州各地設館，共二十餘間。分館眾多，由周家五虎之徒眾主理，如陳斗、林卓垣、李牛、梁蘇、關浩、陳貴仔、劉浩等。民國二十年，分館遍佈兩廣各地，總計超過八十，發展迅速昌盛，可謂史無前例。

周彪宗師年青時照片

周館仁義堂九江第一分部英勇體育會照片，圖中應在演示「三節棍對纓槍」對拆。

李牛，廣東南海人，生於１９１２年，卒於１９８４年。當周龍宗師在廣州十三行開設周館時，他便是首批學員，年輕便獲得宗師們信任，二十二歲便被委派主理分館。周龍宗師去世後，他繼續追隨周彪宗師，勤奮學藝，發揚本門武術。

三十年代末，日軍侵華，李牛先師避戰禍來港，在本港各處教授武術為生。二戰結束後定居元朗，創立「李牛國術健身院」，在元朗一帶授徒及行醫。一九六零年起，受邀於政府及志願機構輆下社區中心任教，是最早在社區中心推廣國術的師傅之一。一九六六年在長沙灣青山道設立分館，方便巿區的徒兒練習。七十年代搏擊運動興起，李牛先師悉心訓練徒兒，成立「李牛國術搏擊隊」，踴躍參與擂臺比賽，獲得優異的成績。

除武術事業外，李牛先師亦精於醫術，尤其擅長於跌打骨傷科，為大眾治理各種傷患痛症，懸壼濟世，造福人群。他亦樂於服務社會，社區節慶、賑災籌款、大型表演巡遊，他都率徒協助演出。

李牛先師一生熱心武術，為發揚本門不遺餘力。耕耘多年，桃李滿門，弟子當中武術、醫術方面皆有不少有成就的。先師多才多藝，宅心仁厚，深受弟子、同門及各界人仕愛戴，可謂劍膽琴心，才德兼備也。

李牛先師年青時照片